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AD - Interlagos - Min. Belém
"Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; e, de repente, veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados. E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles, E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem." [Atos 2.1-4].
Uma das doutrinas principais das Escrituras é o batismo no Espírito Santo.
A respeito do batismo no Espírito Santo, a Palavra de Deus ensina o seguinte:
1 O batismo no Espírito é para todos que professam sua fé em Cristo; que nasceram de novo, e, assim, receberam o Espírito Santo para neles habitar.
2 Um dos alvos principais de Cristo na sua missão terrena foi batizar seu povo no Espírito [Mateus 3.11; Marcos 1.8; Lucas 3.16; João 1.33]. Ele ordenou aos discípulos não começarem a testemunhar até que fossem batizados no Espírito Santo e revestidos do poder do alto [Lucas 24.49; Atos 1.4,5,8].
3 O batismo no Espírito Santo é uma obra distinta e à parte da regeneração, também por Ele efetuada. Assim como a obra santificadora do Espírito é distinta e completiva em relação à obra regeneradora do mesmo Espírito, assim também o batismo no Espírito complementa a obra regeneradora e santificadora do Espírito. No mesmo dia em que Jesus ressuscitou, Ele assoprou sobre seus iscípulos e disse: "Recebei o Espírito Santo" [João 20.22], indicando que a regeneração e a nova vida estavam-lhes sendo concedidas. Depois, Ele lhes disse que também deviam ser "revestidos de poder" pelo Espírito Santo [Lucas 24.49; Atos 1.5,8]. Portanto, este batismo é uma experiência subseqüente à regeneração.
4 Ser batizado no Espírito significa experimentar a plenitude do Espírito, [Atos 1.5; 2.4]. Este batismo teria lugar somente a partir do dia de Pentecoste. Quanto aos que foram cheios do Espírito Santo antes do dia de Pentecoste [Lucas 1.15,67], Lucas não emprega a expressão "batizados no Espírito Santo". Este evento só ocorreria depois da ascensão de Cristo [Atos 1.2-5; Lucas 24.49-51, João 16.7-14].
5 O livro de Atos descreve o falar noutras línguas como o sinal inicial do batismo no Espírito Santo [Atos 2.4; 10.45,46; 19.6].
6 O batismo no Espírito Santo outorgará ao crente ousadia e poder celestial para este realizar grandes obras em nome de Cristo e ter eficácia no seu testemunho e pregação [Atos 1.8; 2.14-41; 4.31; 6.8; Romanos 15.18,19; 1 Coríntios 2.4]. Esse poder não se trata de uma força impessoal, mas de uma manifestação do Espírito Santo, na qual a presença, a glória e a operação de Jesus estão presentes com seu povo [João 14.16-18; 16.14; 1 Coríntios 12.7].
7 Outros resultados do genuíno batismo no Espírito Santo são:
(a) mensagens proféticas e louvores [Atos2.4,17; 10.46; 1 Coríntios 14.2,15];
(b) maior sensibilidade contra o pecado que entristece o Espírito Santo, uma maior busca da retidão e uma percepção mais profunda do juízo divino contra a impiedade [João 16.8; Atos 1.8];
(c) uma vida que glorifica a Jesus Cristo [João 16.13,14; Atos 4.33];
(d) visões da parte do Espírito [Atos 2.17];
(e) manifestação dos vários dons do Espírito Santo [1 Coríntios 12.4-10];
(f) maior desejo de orar e interceder [Atos 2.41,42; 3.1; 4.23-31; 6.4; 10.9; Romanos 8.26];
(g) maior amor à Palavra de Deus e melhor compreensão dela [João 16.13; Atos 2.42] e
(h) uma convicção cada vez maior de Deus como nosso Pai [Atos 1.4; Romanos 8.15; Gálatas 4.6].
8 A Palavra de Deus cita várias condições prévias para o batismo no Espírito Santo:
(a) Devemos aceitar pela fé a Jesus Cristo como Senhor e Salvador e apartar-nos do pecado e do mundo [Atos 2.38-40; 8.12-17]. Isto importa em submeter a Deus a nossa vontade ("àqueles que lhe obedecem"), [Atos 5.32]. Devemos abandonar tudo o que ofende a Deus, para então podermos ser "vaso para honra, santificado e idôneo para o uso do Senhor" [2 Timóteo 2.21].
(b) É preciso querer o batismo. O crente deve ter grande fome e sede pelo batismo no Espírito Santo [João 7.37-39; Isaías 44.3; Mateus 5.6; 6.33].
(c) Muitos recebem o batismo como resposta à oração neste sentido [Lucas 11.13; Atos 1.14; 2.1-4; 4.31; 8.15,17].
(d) Devemos esperar convictos que Deus nos batizará no Espírito Santo [Marcos 11.24; Atos 1.4,5].
9 O batismo no Espírito Santo permanece na vida do crente mediante a oração [Atos 4.31], o testemunho [Atos 4.31, 33], a adoração no Espírito [Efésios 5.18,19] e uma vida santificada [Efésios 5.18] (notas). Por mais poderosa que seja a experiência inicial do batismo no Espírito Santo sobre o crente, se ela não for expressa numa vida de oração, de testemunho e de santidade, logo se tornará numa glória desvanecente.
10 O batismo no Espírito Santo ocorre uma só vez na vida do crente e move-o à consagração à obra de Deus, para, assim, testemunhar com poder e retidão. A Bíblia fala de renovações posteriores ao batismo inicial do Espírito Santo [Atos 4.31; 2.4; 4.8, 31; 13.9; Efésios 5.18]. O batismo no Espírito, portanto, conduz o crente a um relacionamento com o Espírito, que deve ser renovado [Atos 4.31] e conservado [Efésios 5.18].
FONTE/AUTOR: Nossas Doutrinas Básicas conforme a CGADB, nossa Convenção. Também é um estudo publicado na Bíblia de Estudo Pentecostal - CPAD (BEP).
NA BÍBLIA: "Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo,
não muito depois destes dias". [Atos 1.5].
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