BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

Todos os crentes têm direito de receber o batismo no Espírito Santo e, portanto, devem esperar e, desejosamente, buscar a promessa do Pai, de acordo com o mandamento do nosso Senhor Jesus Cristo.

O batismo no Espírito Santo era a experiência normal de todos os crentes da Igreja Primitiva. Com a experiência vem a provisão de poder para a vida cristã vitoriosa e trabalho frutífero. Ele também dá aos crentes dons espirituais específicos para o ministério mais eficaz [Lucas 24.49; Atos 1.4,8; 1 Coríntios 12.1-31].

O batismo no Espírito Santo é um evento à parte da salvação da pessoa, e segue-se a experiência do novo nascimento [Atos 8.12-17, 10.44-46, 11.14-16, 15.7-9].

Com esse batismo vem experiências como a plenitude do Espírito [João 7.37-39; Atos 4.8], uma aprofundada reverência a Deus [Atos 2.43; Hebreus 12.28], um compromisso intenso para com Deus e dedicação à Sua obra [Atos 2.42], e um amor mais ativo por Cristo, por Sua Palavra e por aqueles que ainda não se tornaram crentes [Marcos 16.20].

Importância desta doutrina:

A ênfase sobre o batismo no Espírito Santo é o foco maior do movimento pentecostal. Alguns não-pentecostais acham que os pentecostais acentuam esta doutrina e a pessoa do Espírito Santo para negligenciar os outros membros da Trindade (Deus o Pai, e Seu Filho, Jesus Cristo) e as doutrinas básicas da fé cristã, por exemplo: salvação e santificação. Mas, um exame minucioso no currículo ensinado e na literatura publicada pelos grupos pentecostais mostra um equilíbrio em reunir os pontos de ênfase da Palavra de Deus.

Cremos que depois de séculos de negligência da cristandade, os pentecostais têm trazido de volta para a experiência cristã uma ênfase apropriada sobre a pessoa e obra do Espírito Santo.