BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

( EVIDÊNCIA FÍSICA INICIAL )

O batismo dos crentes no Espírito Santo é acompanhado pelo sinal físico inicial de falar em outras línguas (línguas não aprendidas em estudos de idiomas) quando o Espírito de Deus lhes concede expressões audíveis [Atos 2.4].

A diferença está no propósito e uso.

"Ora há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera em todos. Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for útil. Porque a um, pelo Espírito é dada a palavra de sabedoria, e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; e a outro, a operação de maravilhas; e a outro, a profecia; e a outro, o dom de discernir os espíritos; e a outro, a variedade de línguas; e a outro, a interpretação das línguas." [1 Coríntios 12.4-10].

Esta forma de falar em línguas é basicamente a mesma quanto ao dom de línguas.

"E a uns pôs Deus na Igreja, primeiramente, apóstolos, em segundo lugar, profetas, em terceiro doutores, depois milagres, depois, dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas." [1 Coríntios 28].

Importância desta doutrina:

Alguns crentes não-pentecostais ensinam que ter caráter à semelhança de Cristo e o fruto do Espírito são evidências do batismo melhores do que o falar em línguas.

Eles crêem que a experiência do batismo ocorre no mesmo instante da salvação, sem a manifestação de línguas.

A posição pentecostal sustenta que falar em línguas é a evidência física inicial do batismo no Espírito Santo e é uma experiência separada e posterior a da salvação.

Esta crença está baseada em cinco casos de derramamentos registrados no Livro de [Atos 2; 8; 9; 10; 19].

Por causa dessas passagens e de experiências pessoais, as Assembléias de Deus sustentam firmemente que o padrão bíblico do batismo no Espírito Santo é obra separada e posterior a salvação. É sempre acompanhada inicialmente pela expressão audível de línguas.

É verdade que o Espírito Santo habita em cada crente na hora da salvação convencendo-o do pecado e apontando-o a Cristo, mas Sua obra é diferente no batismo no Espírito Santo.

Tristemente muitos crentes, por causa dos ensinos antipentecostais, temem ou não compreendem e nem se abrem para receber esse dom maravilhoso.

Para alguns não-pentecostais a idéia de falar em línguas que não foram estudadas anteriormente é distúrbio que assusta. Mas para milhões de pentecostais, que falam em línguas sob o impulso do Espírito Santo, é um dom precioso. E, como dom, deve ser recebido antes que seu valor e utilidade sejam pessoalmente compreendidos. Isto só é alcançado através de vasos humanos que se rendem totalmente ao Espírito Santo.