FALAR EM LÍNGUAS

"E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem." [Atos 2.4].

O falar noutras línguas, ou a glossolália (gr. glossais lalo), era entre os crentes do NT, um sinal da parte de Deus para evidenciar o batismo no Espírito Santo [Atos 2.4; Atos 10.45-47; Atos 19.6]. Esse padrão bíblico para o viver na plenitude do Espírito continua o mesmo para os dias de hoje.

O VERDADEIRO FALAR EM LÍNGUAS.

1 - As línguas como manifestação do Espírito. Falar noutras línguas é uma manifestação sobrenatural do Espírito Santo, i.e., uma expressão vocal inspirada pelo Espírito, mediante a qual o crente fala numa língua (gr. glossa) que nunca aprendeu [Atos 2.4; 1 Coríntios 14.14,15].
Estas línguas podem ser humanas, i.e., atualmente faladas [Atos 2.6], ou desconhecidas na terra [1 Coríntios 13.1]. Não é "fala extática", como algumas traduções afirmam, pois a Bíblia nunca se refere à "expressão vocal extática" para referir-se ao falar noutras línguas pelo Espírito.

2 - Línguas como sinal externo inicial do batismo no Espírito Santo. Falar noutras línguas é uma expressão verbal inspirada, mediante a qual o espírito do crente e o Espírito Santo se unem no louvor e/ou profecia. Desde o início, Deus vinculou o falar noutras línguas ao batismo no Espírito Santo [Atos 2.4], de modo que os primeiros 120 crentes no dia do Pentecoste, e os demais batizados a partir de então, tivessem uma confirmação física de que realmente receberam o batismo no Espírito Santo [Atos 10.45,46]. Desse modo, essa experiência podia ser comprovada quanto a tempo e local de recebimento. No decurso da história da igreja, sempre que as línguas como sinal foram rejeitadas, ou ignoradas, a verdade e a experiência do Pentecoste foram distorcidas, ou totalmente suprimidas.

3 - As línguas como dom. Falar noutras línguas também é descrito como um dos dons concedidos ao crente pelo Espírito Santo [1 Coríntios 12.4-10].
Este dom tem dois propósitos principais:
(a) O falar noutras línguas seguido de interpretação, também pelo Espírito, em culto público, como mensagem verbal à congregação para sua edificação espiritual [1 Coríntios 14.5,6,13-17].
(b) O falar noutras línguas pelo crente para dirigir-se a Deus nas suas devoções particulares e, deste modo, edificar sua vida espiritual [1 Coríntios 14.4]. Significa falar ao nível do espírito [Atos 14.2,14], com o propósito de:
- orar [Atos 14.2,14,15,28].
- dar graças [Atos 14.16,17].
- cantar [Atos 14.15; 1 Coríntios 14].

OUTRAS LÍNGUAS, PORÉM FALSAS.

O simples fato de alguém falar "noutras línguas", ou exercitar outra manifestação sobrenatural não é evidência irrefutável da obra e da presença do Espírito Santo. O ser humano pode imitar as línguas estranhas como o fazem os demônios. A Bíblia nos adverte a não crermos em todo espírito, e averiguarmos se nossas experiências espirituais procedem realmente de Deus [1 João 4.1].

1 - Somente devemos aceitar as línguas se elas procederem do Espírito Santo, como em Atos 2.4. Esse fenômeno, segundo o livro de Atos, deve ser espontâneo e resultado do derramamento inicial do Espírito Santo. Não é algo aprendido, nem ensinado, como, por exemplo, instruir crentes a pronunciar sílabas sem nexo.

2 - O Espírito Santo nos adverte claramente que nestes últimos dias surgirá:
- apostasia dentro da igreja [1 Timóteo 4.1,2];
- sinais e maravilhas operados por Satanás [Mateus 7.22,23; 2 Tessalonicenses 2.9].
- obreiros fraudulentos que fingem ser servos de Deus [2 Pedro 2.1,2].

3 - Se alguém afirma que fala noutras línguas, mas não é dedicado a Jesus Cristo, nem aceita a autoridade das Escrituras, nem obedece à Palavra de Deus, qualquer manifestação sobrenatural que nele ocorra não provém do Espírito Santo [1 João 3.6-10; Atos 4.1-3; Gálatas 1.9; Mateus 24.11-24; João 8.31].